Tomado de Vamos a Cambiar el Mundo
REPORT
Two intellectual powerhouses from South America, Gudynas and
Acosta make the case for a new way of understanding human fulfillment,
authentically Latin American in origin with indigenous roots—the idea of
el Buen Vivir. We cannot translate their ideas “the good life” or
“quality of life,” both thoroughly Western concepts, and we must hope
that el Buen Vivir, with its entire notion of well living, fulfillment
and plenitude in connection with other humans and the elements of the
landscape becomes incorporated into a healthy and sustainable idea that
replaces development. Gudynas and Acosta make the case that these ideas
are emerging from their indigenous roots and have been a big part of
the political, social and economic success of the “new left,” as
evidenced by their foundational role in the constitutions of Bolivia and
Ecuador.
Introducción
Las perspectivas recientes sobre educación ambiental y educación para
la sostenibilidad de muy variadas maneras se enfocan en el “desarrollo
sustentable”. Buena parte de la discusión queda centrada, por lo tanto,
en cuestiones como determinar las condiciones ecológicas para el
desarrollo, generar un desarrollo “verde” o alentar una sensibilidad
ambiental. De alguna manera puede entenderse que esas posturas son
reformas ambientales al desarrollo.
En cambio, otra manera de enfocar estas cuestiones es promover
simultáneamente una crítica sustancial sobre la idea misma de
“desarrollo”. En otras palabras, admitir que un tránsito a la
sustentabilidad implica cambios radicales en las ideas que hoy son
aceptadas sobre el desarrollo.